Day 2
Title: Latin American Curriculum, Struggling in the World – Worlds
9:00am-10:20am
Panelists
Bertha Orozco Fuentes, Alice Casimiro Lopes, Myriam Southwell
Discussant
Daniel Friedrich
Panel Description
This panel makes an approach to Latin American curriculum in constant agonistic struggle (in the sense of Mouffe and de Alba) at the current complexity, marked by a paradoxical tension (Laclau): the destructuratimg and constitutivity (Laclau). The Latin American curriculum is torn between a hard and cruel globalization and a structural generalized crisis. Which it is expressed in many and various ways in the peoples and nations of this region, in its inextricable link with the Americas and other regions of the world - worlds.
Descripción del Panel
En este panel se realiza un acercamiento al curriculum latinoamericano en constante lucha agonística (en el sentido de Mouffe y de Alba) en la complejidad actual, signada por la tensión (Laclau) paradójica – a la vez desestructuradora y constitutiva (Laclau) entre, una férrea y cruel globalización y la crisis estructural generalizada, la cual se expresa de múltiples y diversas formas en los pueblos y las naciones de la región latinoamericana en su inextricable relación con las Américas y las otras regiones del mundo – mundos.
Bertha Orozco Fuentes
Biography
Doctor of Education from the National Autonomous University of Mexico (UNAM).
Researcher at the Institute for Research on University and Education UNAM.
Seminar Coordinator Curriculum and Siglo XXI.
Panel Abstract
América Latina y sus regiones ante una nueva racionalidad instrumental en curriculum: reto, paradoja y posibilidad/
Latin America and its regions to a new instrumental rationality in curriculum: challenge, paradox and possibility
The theoretical field of curriculum and from Latin America from an alternative approach to curriculum hegemonic discourse, there began to be developed by the seventies and frankly in the eighties of the last century (Orozco, 2015). From that foundational event, a trait can be recognized as a Latin American distinction, that is, the thinking curriculum -Sociedad link, which is recognized in this work as one of the theoretical contributions and perspective that distinguish thought Latin American curriculum from the diverse and common space, that mindset is what unites and differentiates into a particular histories articulated curriculum in Latin America and Caribbean unit. In this century, half a century later, a universalizing sense of curricular discourse emerges in the context of educational reforms, which would recognize as "neo-instrumental" or a new instrumental rationality in the era of economic globalization (Castells 1999). How to recover the mindset the field of curriculum and curriculum link - society from Latin America ?. The question arises as conceptual challenge to think, in the realm of the theoretical and practical guidance for curriculum development and design, to reactivate (Laclau, 1990), an effort of imagination and recover the conceptual potential link curriculum and society category in a Latin American perspective.
Resumen:
La categoría vínculo curriculum – sociedad es una categoría necesaria para América Latina, para posicionarse ante las actuales políticas de la reforma de la educación superior. El modo en que emerge el campo del curriculum con perspectiva latinoamericana y caribeña, fue en el siglo pasado un momento fundante del discurso curricular con una visión social y política. Trabajar desde esta postura el campo curricular para las regiones latinoamericanas resulta un reto, un situación paradojal y a la vez de posibilidad y alternativas.
En este siglo XXI, un sentido universalizante del discurso curricular emerge en el contexto de las reformas educativas, al que podríamos reconocer como “neo-instrumental” o de una nueva racionalidad instrumental en la era de la globalización económica(Castells, 1999). ¿Cómo recuperar el modo de pensar el campo del curriculum y el vínculo curriculum – sociedad desde América Latina?
La pregunta se impone como reto conceptual para pensar, en el ámbito de lo teórico y como orientación para las prácticas de elaboración y diseño curricular, que exige reactivar (Laclau, 1990) un esfuerzo de imaginación y recuperar el potencial conceptual de la categoría vínculo curriculum y sociedad en una perspectiva latinoamericana.
Palabras clave: Curriculum latinoamericano, vínculo curriculum - sociedad, nueva racionalidad instrumental, reto y posibilidad.
Alice Casimiro Lopes
Biography
State University of Rio de Janeiro/Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Panel Abstract
How to understand a Latin American curricular community in times of death of the Subject?
¿Cómo entender una comunidad curricular de América Latina en tiempos de muerte del sujeto ?
I aim to theorize about the understanding of a curricular community – a disciplinary community - in a discursive framework, particularly concerned with the theoretical and strategic possibilities of this notion in the research of curriculum policy. In these times in which the death of the centered, conscious and cohesive Subject is assumed, what precisely do we mean by subjectivity (collective or not) when we are talking about a subject community, a disciplinary community, a Latin American people? With our perspective directed to the subjectivity in context of post-structural and political-curricular thinking, based on Laclau's theory of discourse, we discuss the possibility of thinking about the subjectivity of a community, its subjectivations. In conclusion, all community is a result - precarious, temporary, contingent - of a discursive articulation. The Latin American curricular community is the set of subjectivities formed in provisional operations in the discursive (always political) field named Latin American.
Resumen
Mi objetivo es teorizar sobre la comprensión de una comunidad curricular - una comunidad disciplinaria - en un marco discursivo, especialmente preocupado por las posibilidades teóricas y estratégicas de esta noción en la investigación de la política curricular. En estos tiempos en los que se supone la muerte del Sujeto centrado, consciente y coherente, lo que precisamente qué entendemos por la subjetividad (colectiva o no), cuando estamos hablando de una comunidad de una asignatura, de una comunidad disciplinaria, de un pueblo de América Latina? Con nuestra perspectiva dirigida a la subjetividad en el contexto del pensamiento post-estructural y político-curricular, basado en la teoría del discurso de Laclau, se discute la posibilidad de pensar la subjetividad de una comunidad, sus subjetivaciones. En conclusión, toda la comunidad es el resultado - precario, temporal, contingente - de una articulación discursiva. La comunidad curricular latinoamericana es el conjunto de subjetividades formadas en las operaciones provisionales en el campo discursivo (siempre político) llamado América Latina.
Myriam Southwell
Biography
UNLP (Universidad Nacional de La Plata/CONICET, Argentina)
Resumen
Las características que asume la expansión reciente de la escolarización de nivel medio en Argentina se han desarrollado en el marco de procesos sociales, culturales y económicos que modificaron las condiciones de vida de los y las jóvenes. Quisiera en esta presentación, en primer lugar, reconstruir las transformaciones en discurso político pedagógico de expansión de políticas públicas para transformar la escolaridad y sostener las trayectorias de los y las jóvenes. Es decir, el desplazamiento que buscó cambiar el paradigma selectivo del modelo institucional hacia un modelo inclusivo. Quisiera problematizar el significante inclusión junto con repensar el trabajo escolar para que puedan formularse propuestas universalistas, sin retornar a un universalismo homogeneizante, ni consagrarse a un particularismo fragmentador.
En segundo lugar, y en ese marco, quisiera abrir una clave de lectura acerca de la aporía que se produce entre, por un lado, el reconocimiento de la complejidad de la condición juvenil contemporánea, como sujeto política y en relación con la formación ciudadana fortalecida recientemente en la escuela, y, por otro, la tendencias a la resolución moral y normalizadora que se produce en la escuela y en las políticas educativas.